ru.arannews:parstoday-Имам Хусейн и его верные сподвижники были преданы мученической гибели в Кербеле 10 мухаррама 61 года хиджры.
Когда наступает месяц Мухаррам и дни траура по мученической кончине Имама Хусейна (мир ему) и его верных сподвижников, преданные сейеду аль-Шохаде (мир ему) в Иране покрывают святые места, текие, мечети и даже дома в черное и оплакивают предводителя мучеников.
С древних времен в Иране ношение черной одежды было символом печали и горя, если у кого-то случилась трагедия и он потерял своих близких, в траур было принято носить черное.
В продолжении репортажа Pars Today вы можете увидеть фотографии траура иранского народа по предстводителю мучеников:
** Собрание младенцев Хусейна — это ритуал в память о детях, погибших во время трагедии в Кербеле в день Ашуры 61 года хиджры. Эта церемония проводится утром в первую пятницу месяца Мухаррам каждый год в мечетях, хосейниях и такия в городах Ирана и некоторых странах мира, включая Индию, Пакистан, Бахрейн, Ирак, Саудовскую Аравию, Турцию и Афганистан. Во время этой церемонии матери облачают своих младенцев в зеленую одежду, надевают шарфы и повязки на голову. Оплакивание и поминовение детей мучеников Ашуры, а также создание матерями колыбелей и пение колыбельных для детей - один из древних религиозных обрядов в Иране. ** Зажжение факелов — один из траурных ритуалов дней Мухаррама в Иране и Ираке. В этом ритуале костры разжигают по улицам, площадям и святым местам.
Нахль Гардани или Нахль Бардари – один из традиционных траурных ритуалов иранцев по Имаму Хусейну (мир ему). В этом ритуале люди в хусейниях, текаях и местах, где проводятся траурные церомонии Мухаррам, несут деревянную конструкцию, похожую на гроб, с черной крышкой и украшенную различными яркими шалями и зеркалами. Нахль Гардани — это перенос Нахля из одного места в другое, напоминающий похороны Имама. Нахль Гардани более распространено в городах и поселках центральной пустыни Ирана.
** Сине дор- древний траурный обычий жителей иранского города Шахруд. Сине дор — это вид брасса, при котором каждый человек цепляет левую руку за талию соседнего с ним человека и бьет правой рукой об грудь. Этот брасс выполняется с движением ноги вверх, что заимствованно из образа жизни жителей Шахруда (земледелие), это символ перелопачивания земли в поисках пропитания, который постепенно вошёл в традиции.
** Церемония свечей Пайламак (цепочка зажигания свечей) – древняя церемония, насчитывающая сто лет. В этом ритуале, который начинается вечером в День Тасуа и продолжается до вечера, скорбящие индивидуально или группами из нескольких человек зажигают 41 свечу перед 41 мечетью города и, распевая традиционные песнопения этих дней, скорбят в трауре по Имаму Хусейну (мир ему) и его сподвижникам.
** Ритуал и традиционное чтение тазийи — это своего рода религиозное шоу, основанное на печальных исторических и эпических событиях, связанных с происшествием в Кербеле и мученической смертью Имама Хусейна (мир ему) , семейства Ахль аль-Байта и его сподвижников, а также страданиям семьи любимого Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха). Этот ритуал проводится в первую декаду Мухаррама в Иране.
* Шам-и- Гаребан в персидской литературе и элегиях считается закатом дня Ашуры и трауром этой ночи. Плач этой церемонии напоминает о перемещении семьи Имама Хусейна (мир ему), а также пленников и детей, переживших инцидент в Кербеле, которые находились в пустыне Кербела вечером Ашуры, без убежища во тьме ночи.
Слово Шам означает ночь, а Гаребан означает бедный или угнетенный, таким образом, эта ночь отмечает жертвенность и терпимость угнетенных людей Ахлебейта в Кербеле. Некоторые особые обычаи, такие как зажигание свечи или сидение в темноте, отличают траур в эту ночь от других ночей Мухаррама.
**Традиция Гельмали является одним из важнейших духовных наследий провинции Лорестан в Иране и выражает глубокую печаль народа этой страны в трауре по Имаму Хосейну (мир ему) и его верным сподвижникам в Ашуру, который отмечается каждый год с особым великолепием. Во время этой церемонии скорбящие мажут свою одежду и тело глиной, а после этого оплакивают погибших.
Одновременно с 10-м днем Мухаррама и наступлением Ашуры Хусейни, жители иранской провинции Лорестан, соблюдая традицию «Гельмали» и играя на инструменте «Шамарон», демонстрируют высоту своей печали, оплакивая потерю Хусейна (мир ему и благословение Аллаха), показывая, что более 1400 лет времени не смогли уменьшить страдания мусульман в трагедии Хусейна (мир ему).