Azərbaycan servisi/Aran Agentliyi
- Уважаемый Гаджи Ильгар! Как вы оцениваете конфликт между Израилем и Палестиной, есть ли тут правые и виноватые?
- Разные люди имеют различные мнения на сей счет. Я придерживаюсь мнения, что израильский режим тут является агрессором. И палестинцы ведут борьбу против агрессоров. Кстати, это не только мое личное мнение, но и подход Организации Объединенных Наций, а также Организации Исламской Конференции.
Что же касается последних бомбардировок мирного населения Газы, то это ничем иным, как преступлением против человечности, называть не приходится. Налицо страшные факты: более 200 погибших детей, около 800 мирных жителей. И это все за первые дни только начавшегося 2009 года. Тут даже не остается места для каких–либо разного рода демагогий относительно «защитных мер» или же «борьбы с терроризмом». Происходящее ничем иным, как «современным Холокостом», называть не представляется возможным.
- Что больше в этом конфликте – политики, религии, или это просто привычка враждовать, устоявшаяся за столько лет перманентных войн между арабскими странами и Израилем?
- Религия тут ни при чем. Ведь убийство невинных людей осуждается всеми мировыми религиями. И политикой происходящее назвать сложно. В классическом понимании политика представляет собой цивильное решение проблем, а тут мы имеем дело с кровавой карательной операцией. Мы тут наблюдаем ситуацию, зиждущуюся не на справедливости и рациональности, а на целенаправленной стратегии, осуществляемой по принципу «нет человека – нет проблемы».
В случае с Газой получается вариант: «нет народа – нет проблем». Под личиной расправы с неугодным движением на Ближнем Востоке происходит форменная бойня, цель которой – полностью выжить тамошнее население или заставить его принять навязываемую точку зрения на ситуацию.
Мы имеем дело, фактически, с забыванием своей человеческой сути. Каждый соблюдающий заповеди, прекрасно понимает, что происходящее преступление не имеет отношение к иудаизму.
- Война на Ближнем Востоке идет с перерывами уже больше 60 лет. Сможет ли там когда-нибудь возобладать здравый смысл?
- Возобладание здравого смысла, к сожалению, не всегда зависит от доброй воли. Это зачастую зависит от осознания реальности и пагубности зла для самих же, творящих это зло. К сожалению, данная кровавая бойня против детей и мирного населения показывает, что многие еще не до конца осознают опасность бумерангового характера всего происходящего.
- Восстановится ли там мир и какие усилия мирового сообщества для этого нужны?
- С подобным молчанием и неадекватным осуждением данного геноцида, которое мы наблюдаем, вряд ли можно говорить о скорейшем крепком мире. К сожалению, мировое сообщество проявляет недостаточную последовательность в решении данной проблемы. Но наряду с этим, каждый совестливый человек должен выступать против убийства ни в чем, ни повинных людей, невинных детей. Мне кажется, ситуация идет к тому, что с каждым днем реализация возможности продолжать эти преступления все осложняется.
- У Азербайджана есть тоже нерешенный конфликт – с Арменией. Как Вы относитесь к попыткам его перевода из политического в религиозный?
- Данная агрессия носит политический характер. Но армянская сторона пытается использовать фактор конфессиональной солидарности. Я, конечно же, отношусь к этому весьма отрицательно.
- Как ислам помогает установить мир между двумя народами и возможен ли он между нами и Арменией?
- Ислам, да и вообще мировые религии, призывают соблюдать божественные заповеди. Вся проблема заключается в том, что люди позабыли заповеди Бога. Когда люди забывают заповеди и не руководствуются ими, то на передний план выходит несправедливость, преступления, нежелание другому того, что желаешь для себя. Когда божественные заповеди предаются забвению, то в результате и происходят подобные ужасные преступления против человечности, которые мы сегодня наблюдаем в Газе.